Έλληνας εραστής σκότωσε τους Δυτικούς Μωβ Τούρκους

Η Τουρκία και η ΤΔΒΚ, που αγνοεί τα δικαιώματα στην Ανατολική Μεσόγειο, με κάθε κρίση στην Ελλάδα και από την πλευρά από τότε που η Κύπρος είναι η προστασία του εδάφους, προσπαθώντας να συμπιέσει στους Τούρκους με μονομερείς αποφάσεις γωνίες του κυπριακού ζητήματος, τη Δύση Πριν από 200 χρόνια, υποστηρίζοντας την εξέγερση των Μόρα, οι Τούρκοι άνοιξαν το δρόμο για τη δολοφονία του

Στο πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα, όταν ξέσπασε η ελληνική εξέγερση, οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις δεν υποστήριξαν τον εθνικισμό με βάση τη γαλλική επανάσταση επειδή θα τους έβλαπτε. Επιπλέον, δεν ήθελαν να καταρρεύσει η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η Ρωσία να κατέβει στη Μεσόγειο.
Ωστόσο, η κοινή γνώμη και οι ευρωπαίοι διανοούμενοι διαφωνούσαν.

ΕΛΛΗΝΙΚΟΙ ΑΝΕΜΙΣΤΕΣ
Δυτικοί διανοούμενοι αναγνώρισαν ότι οι ρίζες του ευρωπαϊκού πολιτισμού προέρχονταν από την αρχαία Ελλάδα και ήθελαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους στηρίζοντας την ελληνική εξέγερση. Ως αποτέλεσμα της Ευρώπης να βλέπει τους αρχαίους Έλληνες ως το θεμέλιο του πολιτισμού της, ξεκίνησε μια νέα εχθρότητα προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Συγγραφείς όπως ο Byron και ο Hugo, ζωγράφοι όπως ο Delacroix, συνθέτες όπως ο Beethoven είχαν δημοσιεύσει έργα που περιέχουν ελληνικό θαυμασμό κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Στα “Childe Harold” και “Turkish Tales” του Byron οι Τούρκοι αποδείχθηκαν σκληροί και οι Έλληνες καταπιεσμένοι.
Τα έργα που έγραψε ο Λόρδος Μπάιρον για τους Έλληνες προκάλεσαν ελληνική γοητεία στην Ευρώπη.
Σε πολλά μέρη της Ευρώπης, συλλέχθηκαν χρήματα, εθελοντές πήγαν στην Πελοπόννησο. Ενώ ο Γάλλος Jourdan ήθελε να αναζωογονήσει τους Ιππότες της Ρόδου εναντίον των Τούρκων, ο Λόρδος Byron, ένας από τους σημαντικότερους ποιητές της Αγγλίας, εργάστηκε προσωπικά για την ίδρυση της Ελλάδας. Η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη έβλεπε τους Οθωμανούς ως δεσπότες που κυβερνούσαν τους χριστιανούς στις χώρες όπου ιδρύθηκε ο ευρωπαϊκός πολιτισμός, και θεωρήθηκε ντροπή για την Ευρώπη που οι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να ζήσουν υπό μουσουλμανική κυριαρχία. Ήταν επιθυμητό οι Έλληνες να απαλλαγούν από την τουρκική κυριαρχία.

READ  Η Volkswagen μετατρέπει το ελληνικό νησί της Αστυπάλαιας σε κόμβο ηλεκτρικής κινητικότητας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Η ελληνική εξέγερση που ξεκίνησε στη Βλαχία και τη Μολδαβία το 1821 και η ανάδειξη της Ελλάδας ως ανεξάρτητου κράτους πρόσθεσε μια πολύ διαφορετική διάσταση στο ανατολικό ζήτημα. Η εξέγερση στη Βλαχία και τη Μολδαβία καταργήθηκε από τους Σέρβους και τους Βαλλάχους που δεν συμμετείχαν σε αυτή την εξέγερση, ο Ρώσος Τσάρος δεν το υποστήριξε και η Οθωμανική Αυτοκρατορία έλαβε δραστικά μέτρα εναντίον των ανταρτών. Ωστόσο, η εξέγερση του Αλή Πασά από τον Τεπεδελέν στα Ιωάννινα έβαλε το κράτος σε δύσκολη θέση.
Η εξέγερση που ξεκίνησε στη Βλαχία και τη Μολδαβία εξαπλώθηκε στην Πελοπόννησο και σε ορισμένα νησιά (Χίος, Σαμοθράκη, Σάμος, κ.λπ.).
Οι Έλληνες με επικεφαλής τον Επίσκοπο της Μπαλιμπάδρα, Γερμανός, ξεκίνησαν την εξέγερση φυτεύοντας μια σημαία στο κάστρο των Καλαβρύτων.
Όταν η οθωμανική κυβέρνηση ήταν αναποτελεσματική απέναντι στις εξεγέρσεις, ζήτησε βοήθεια από τον Αιγύπτιο κυβερνήτη Μεχμέτ Αλί Πασά. Τα ευρωπαϊκά κράτη είχαν ανακοινώσει ότι δεν θα επέμβουν στα πρώτα στάδια της εξέγερσης.

Τα δυτικά κράτη ήταν αρχικά απρόθυμα να υποστηρίξουν μια αυτονομιστική εξέγερση όπως η Ελληνική Επανάσταση, καθώς εξακολουθούσαν να παλεύουν με τα αποτελέσματα της Γαλλικής Επανάστασης.
Αλλά όταν ο Kavalalı İbrahim Pasha άρχισε να χτυπά σκληρά τους αντάρτες, οι αποφάσεις των ευρωπαϊκών κρατών άλλαξαν. Όταν ο Κανίνγκ διορίστηκε υπουργός Εξωτερικών, η Βρετανία αποφάσισε να στηρίξει την ελληνική εξέγερση, και η Ρωσία πήρε μέρος με τη Βρετανία. Η Αυστρία και η Πρωσία ήταν αντίθετες με την υποστήριξη της ελληνικής εξέγερσης. Η Γαλλία συμφώνησε με τη Βρετανία και τη Ρωσία, αυξάνοντας την πίεση στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στις 6 Ιουλίου 1827, αυτά τα τρία κράτη συναντιούνται στο Λονδίνο, καθορίζουν την πολιτική που πρέπει να ακολουθηθεί στην ελληνική εξέγερση και αναφέρουν τις αποφάσεις που ελήφθησαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, η οθωμανική κυβέρνηση δεν αποδέχτηκε αυτές τις αποφάσεις. Προκειμένου να αποφευχθεί η εξουσία ενός ισχυρού ατόμου όπως ο Καβαλέλι, η Βρετανική, η γαλλική και η ρωσική ναυτική έκαψαν το οθωμανικό-αιγυπτιακό ναυτικό στο Ναβαρίνο και συμφώνησαν με τον Ιμπραήμ Πασά για να φύγουν από το νησί. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνώρισε την ανεξαρτησία από το ελληνικό κράτος στις 24 Απριλίου 1830, μετά τη Συνθήκη της Εδιρνής, η οποία υπεγράφη αφού η Γαλλία προσγειώθηκε στρατεύματα στο νησί και η Οθωμανική Αυτοκρατορία νικήθηκε σοβαρά στον Οθωμανικό-Ρωσικό πόλεμο.

Η ελληνική εξέγερση και, στη συνέχεια, η δημιουργία του ελληνικού κράτους ήταν τα σημάδια μιας νέας εποχής στο ανατολικό ζήτημα.
Η ίδρυση ενός ανεξάρτητου ελληνικού κράτους στα Οθωμανικά Βαλκάνια σηματοδότησε ένα σημείο καμπής στην ιστορία των Βαλκανίων. Η ελληνική εξέγερση έδωσε ένα παράδειγμα για άλλους λαούς των Βαλκανίων να ιδρύσουν ανεξάρτητα κράτη και πυροδότησε την έναρξη μιας προβληματικής περιόδου που χρονολογείται από τον Βαλκανικό Πόλεμο.

READ  Πολιτιστική πρωτεύουσα της Ιταλίας 2022 Το Bari-Taranto είναι ένα ενωμένο μέτωπο

***

ΤΟΥΡΚΕΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΠΟΝΙΑ ΣΑΣ ΦΩΣ

Υπήρχε μεγάλος αριθμός τουρκικών πληθυσμών στην Πελοπόννησο, την Αττική Χερσόνησο και το νησί της Εύβοιας, όπου οι Έλληνες εξεγέρθηκαν. Στα μέρη όπου επαναστάτησαν, οι Έλληνες ξεκίνησαν σκοτώνοντας τους Τούρκους γείτονές τους ότι ήταν μαζί για αιώνες και που δεν τους άγγιξαν ενώ ήταν κυρίαρχοι. Στα έργα του Ali Fuat Örenç, αναφέρονται τα γεγονότα που βιώνουν οι Τούρκοι.
Η σφαγή περισσότερων από 200 Τούρκων που σκοτώθηκαν στα Καλάβρυτα, όπου ξεκίνησε η εξέγερση, ήταν η αρχή της σφαγής. Οι Μουσουλμάνοι, που επισκέφτηκαν πολλά κάστρα, όπως η Αθήνα, το Benefse και το Navarino, δεν στάλθηκαν στην Ανατολία, παρά τους όρους της συνθήκης, αλλά σκοτώθηκαν. Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης, Τούρκοι από χωριά και πόλεις κατέφυγαν σε κάστρα για να μην σκοτωθούν.

Δεκάδες χιλιάδες Τούρκοι είχαν έρθει στην Τρίπολη, το κέντρο της Πελοποννήσου. Οι επαναστάτες τον περιέβαλλαν για πέντε μήνες το φθινόπωρο του 1821 για να αναλάβουν. Η Τρίπολη ήταν η σκηνή μιας μεγάλης σφαγής όταν άνοιξε η πύλη του κάστρου μετά από προδοσία στις 10 Οκτωβρίου 1821. Κατά τη διάρκεια της τριήμερης σφαγής, σχεδόν 40.000 Τούρκοι σκοτώθηκαν.
Ο Kadı Halim Efendi, σύμβολο της αντίστασης του κάστρου, σκοτώθηκε ενώ του έριχνε λάδι.
Μετά τη ζωή της σφαγής, οι νεκροί έλαβαν τάξη.
Οι τάφοι άνοιξαν, τα οστά αφαιρέθηκαν και κάηκαν.
Ο ιστορικός William St. Clair είπε: «Περισσότεροι από 20.000 άνδρες, γυναίκες και παιδιά σκοτώθηκαν από τους Έλληνες γείτονές τους σε μερικές εβδομάδες σφαγής. Δολοφονήθηκαν σκόπιμα χωρίς τύψεις και δεν υπήρχε μετάνοια για αυτά τα γεγονότα τότε ή αργότερα. εξαφανίστηκαν χωρίς να κλαίνε »και συνοψίζει την κατάσταση των Τούρκων του Μοριά.

READ  "Οικογενειακά θέματα", έξι νομικές θέσεις που ανατίθενται στην εγγονή του δημάρχου: η καταγγελία του κεντροδεξιού

ΑΥΡΙΟ:
Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΑΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *